Телепорт, тождество личности и Дерек Парфит

Я подумываю написать заметку о своих летних размышлениях на тему тождества личности (о том, как называется эта философская проблема, я узнал лишь недавно) и парадокса телепортации.

Немного подведу к сути дела.

Предположим, что есть телепортирующее устройство, которое быстро и безболезненно разбирает вас на атомы и пересылает полную (вплоть до атома) информацию о строении вашего тела другому устройству, которое в точности воссоздает вас уже из других атомов.

Можно ли сказать, что вы переместились из одного места в другое с помощью этого телепорта? Или вас просто убили, и создали вашу копию, которая не является вами? Или эти вопросы вообще теряют свой смысл в такой необычной ситуации?

Стали бы вы использовать такое устройство для перемещения? В каких ситуациях вы стали бы его использовать, как часто? Если вы воспринимаете происходящее при телепортации как убийство с созданием копии, это все равно не остановило бы вас от использования устройства? Повлияло бы это на частоту использования?

Изменились бы ваши ответы, если бы вас собирали из тех же атомов, из которых вы состояли до телепортации? Или еще проще: что, если бы при проходе через, к примеру, рамки металлодетекторов в метро вас распыляли бы и тут же собирали бы заново? (не знаю зачем, просто по приколу)

Из интереса я заглянул в “Важные Статистические Опросы (ВСО)”, чтобы поискать ответы людей на подобные вопросы. По слову “телепорт” я нашел 3 опроса (1, 2, 3), которые касались согласия на путешествие с помощью подобных устройств, но не отношения к тождеству личности при перемещении.

При этом меня удивило, что статистика ответов в разных опросах противоречила друг другу. Если это не естественная погрешность сбора статистики в паблике, то что могло бы заставить людей подумать, что эти опросы описывают разные ситуации?

В связи с темой я также заинтересовался недавно философом Дереком Парфитом, который известен тем, что рассматривал подобные мысленные эксперименты и пришел к довольно радикальным для многих людей выводам. Думаю, что бы мне запостить в RS про него (пока присматриваюсь к статьям “Памяти Дерека Парфита” и “Дерек Парфит: забота ни о ком, как о себе самом”) и ищу, нет ли переводов его работ на русский (одну уже нашел).

Похоже, мои собственные мысли на тему тождества личности имеют что-то общее и с выводами Парфита. И я даже подумывал, что все это значит на практике, например, в контексте прокрастинации (1, 2, 3) и заботы о своем здоровье. В частности, я думал о возможностях прокачки восприятия себя-будущего именно как другого, нетождественного мне человека, и применения в отношении него моих этических принципов, а не о прокачке чувства тождественности между мной-сегодняшним и мной-будущим. В случае прокачки тождественности, кстати, есть еще вариант с прокачкой восприятия других существ как тождественных себе, что практикуется в некоторых восточных философиях. К слову, отношение к тождеству личности у буддистов напоминает таковое у Парфита, из-за чего его называли “оксфордским буддистом”.